La Verdadera Locura

AMERICA DEL NORTE.

LA VERDADERA LOCURA QUIZÁ NO SEA OTRA COSA QUE LA SABIDURIA MISMA QUE, CANSADA DE DESCUBRIR LAS VERGUENZAS DEL MUNDO, HA TOMADO LA INTELIGENTE RESOLUCIÓN DE VOLVERSE LOCA…

Locura, según el diccionario, significa “privación del juicio o del uso de la razón”. Sin embargo, esta acepción no siempre ha sido así. Antiguamente, se creía que era consecuencia de maniobras sobrenaturales, o demoníacas. También se pensaba que actuaba en el hombre como castigo divino por la culpa de sus pecados. Sea como sea, a lo largo de los tiempos, El Loco, ha sido interpretado de muy diversas maneras: necio, tonto, idiota, extravagante, raro, contracorriente, el que no se atiene a las normas o pautas de conducta socialmente adecuadas.
Los sioux Oglala y Lakota los llamaron Heyoka (loco, visionario del trueno, inconformista, payaso), eran considerados especialistas religiosos y en cierta medida sagrados

Los Heyokas en los Sioux

Los heyoka eran diferentes, eran los “contrarios”, los “al revés”. Eran totalmente imprevisibles, y hacían cosas inesperadas o extrañas incluso en las ocasiones más solemnes. Más que otros payasos, ellos parecían realmente estar locos. Se pensaba que estaban inspirados por fuerzas sobrenaturales de transacción (como conducidos por espíritus ), y tenían un eslabón más cercano a “wakan” o poder espiritual, que otros payasos. Y además, asumían su papel de por vida – esto era una vocación sagrada que no se podía dejar sin realizar un ritual atormentador de expiación. Estas diferencias se vieron como resultado de que los hekoyas tuvieron visiones del Pájaro del Trueno, una experiencia única y transformadora.
Los payasos – en general, con la excepción de los regímenes totalitarios- tienen el permiso especial de su sociedad a la parodia, o a criticar aspectos defectuosos de su propia cultura. Siempre se requiere que sean graciosos. Otras personas que viven dentro de la misma cultura pueden reconocer a un payaso cuando ven uno, pero rara vez conscientemente entienden lo que los payasos hacen para su sociedad. La explicación típica es decir “es sólo un hombre gracioso.”
Los payasos sagrados, aunque a menudo sean retratados como simple suministro de alivio cómico en ceremonias serias, están en realidad en el corazón de la religión de los indios nativos americanos.

LA VERDADERA LOCURA QUIZÁ NO SEA OTRA COSA QUE LA SABIDURIA MISMA QUE, CANSADA DE DESCUBRIR LAS VERGUENZAS DEL MUNDO, HA TOMADO LA INTELIGENTE RESOLUCIÓN DE VOLVERSE LOCA…

Locura, según el diccionario, significa “privación del juicio o del uso de la razón”. Sin embargo, esta acepción no siempre ha sido así. Antiguamente, se creía que era consecuencia de maniobras sobrenaturales, o demoníacas. También se pensaba que actuaba en el hombre como castigo divino por la culpa de sus pecados. Sea como sea, a lo largo de los tiempos, El Loco, ha sido interpretado de muy diversas maneras: necio, tonto, idiota, extravagante, raro, contracorriente, el que no se atiene a las normas o pautas de conducta socialmente adecuadas.
Los sioux Oglala y Lakota los llamaron Heyoka (loco, visionario del trueno, inconformista, payaso), eran consideraron especialistas religiosos y en cierta medida sagrados

Los Heyokas en los Sioux

Pero en general, todas las culturas arcaicas tenían un gran respeto por los locos, veamos, a modo de ejemplo, lo que sucedía entre los indios norte americanos:

“En los días antes de que los invasores vinieran teníamos a payasos. No los payasos como usted ve ahora, con narices rojas redondas y trajes holgados. Nuestros payasos llevaron puestas todas clase de ropas. Todo lo que a ellos les parecía, se ponían. Y no sólo salían de vez en cuando para interpretar el tonto y hacer reír a la gente, nuestros payasos estaban con nosotros todo el tiempo, eran tan importantes para el pueblo como el jefe, o el chamán, o los bailarines, o los poetas“. (Granny, from Daughters of Copper Woman. Anne Cameron)

Los heyoka eran diferentes, eran los “contrarios”, los “al revés”. Eran totalmente imprevisibles, y hacían cosas inesperadas o extrañas incluso en las ocasiones más solemnes. Más que otros payasos, ellos parecían realmente estar locos. Se pensaba que estaban inspirados por fuerzas sobrenaturales de transacción (como conducidos por espíritus ), y tenían un eslabón más cercano a “wakan” o poder espiritual, que otros payasos. Y además, asumían su papel de por vida – esto era una vocación sagrada que no se podía dejar sin realizar un ritual atormentador de expiación. Estas diferencias se vieron como resultado de que los hekoyas tuvieron visiones del Pájaro del Trueno, una experiencia única y transformadora.
Los payasos – en general, con la excepción de los regímenes totalitarios- tienen el permiso especial de su sociedad a la parodia, o a criticar aspectos defectuosos de su propia cultura. Siempre se requiere que sean graciosos. Otras personas que viven dentro de la misma cultura pueden reconocer a un payaso cuando ven uno, pero rara vez conscientemente entienden lo que los payasos hacen para su sociedad. La explicación típica es decir “es sólo un hombre gracioso.”
Los payasos sagrados, aunque a menudo sean retratados como simple suministro de alivio cómico en ceremonias serias, están en realidad en el corazón de la religión de los indios nativos americanos.